وآل جردان يقال لهم : النّمارة « 1 » ، وهم وآل خليفة أصحاب الحاضنة « 2 » . والنّسيّون « 3 » أهل مرخة من بني هلال . وتذهب طريق أخرى إلى الشّرق الجنوبيّ من جردان إلى السّوط « 4 » ، ومنه ريدة الدّيّن « 5 » . أمّا جردان : فقد جاء في « التّاج » و « أصله » أنّه : ( واد بين عمقين ووادي حبّان ) . ولكن أخبرني جماعة من أهل تلك النّواحي بأنّ الأمر ليس كذلك ، وإنّما عمقين في غربيّ جردان فهو - أعني عمقين - بين جردان وحبّان ، فكأنّ الأمر انعكس عليهما . وجردان مشهور بحسن عسله ، فله شرف قول الطّائيّ [ أبي تمّام في « ديوانه » 2 / 122 من الطّويل ] : يرى العلقم المأدوم بالعزّ أرية * يمانيّة والأري بالضّيم علقما « 6 » إذ عسل حضرموت خير عسل اليمن ، وعسل جردان خير عسل حضرموت ، إلّا أنّ في بعض بلاد اليمن كعورا . ما لا يقلّ حسنا عن عسل جردان ؛ لأنّه يجرس زهر السّدر « 7 » ، وهو السّبب الّذي يمتاز به عسل جردان وحضرموت ؛ فإنّه لا يطيب إلّا

--> ( 1 ) النّمارة : بطن من قبيلة بني هلال ، تقطن جردان ، وينقسمون إلى خمس قبائل كبيرة : آل بن حسن ، وآل بن عاطف ، وآل الأخضر ، وآل ضبّاب ، وآل سريع ، ويتفرّع منهم بيوت كثيرة . ( 2 ) الحاضنة : من قرى بلاد الدكام في الضّالع ، وتمرّ بها طريق تؤدّي إلى جبل جحاف عبر نقيل يسلح . ( 3 ) النّسيّون : فرع من قبائل بني هلال في وادي مرخة ، من أعمال محافظة شبوة ، وهم أسر كثيرة . وتعرف جبالهم بجبال النّسيّين ، وتمرّ بها طريق جديدة ، تربط بين : قريب ، نقوب ، جبال النّسيّين ، نصاب ، عتق . ( 4 ) السّوط : عبارة عن منطقة صحراويّة جبليّة ، تمتدّ من أجوال وادي جردان إلى أجوال وادي عمد ورخية شمالا ، ويسكنها : آل هميم ، والجهمة ، وآل عليّ ، والباتيس ، وآل بلعبيد . ( 5 ) ريدة الدّيّن : بتشديد الدّال مع فتحها والياء مع كسرها : سيأتي ذكرها وتفصيل قراها وبلدانها بعد يبعث ، عند الحديث عن الضليعة . ( 6 ) المأدوم : المخلوط . أرية : عسلا . ( 7 ) جرس النّحل الزّهر : أكله ، والسّدر : هو ( العلب ) المعروف بحضرموت .